年10月21日

圣萨尔瓦多的钟声打断了约瑟夫·布雷尔（JosefBreuer）的沉思。他从背心口袋里拉出他那块沉甸甸的金表，9点了。他再次阅读前一天收到的镶银边的小卡片。

布雷尔医生：

我有紧急的事情必须见你，这关系着德国哲学（指尼采）的未来。明天早上9点请在索伦多咖啡馆与我碰面。

——路·莎乐美

接下来就是《当尼采哭泣》里发生的故事了：

充满魅力的俄国女人、社交名媛莎乐美请求维也纳的著名医生布雷尔去治疗一位将“影响欧洲”的病人——尼采——的绝望。当然，前提是不能让尼采知道医生在治疗他的心灵......

尼采的绝望是无法面对自己，布雷尔的绝望则来源于无法成为自己。他们是一枚硬币的两面。

当哲学超人尼采遇见名医布雷尔，他们能否挽救彼此的心灵呢？

这篇易之新医师《当名医遇见超人》的导读文章，能够引领我们走进《当尼采哭泣》的神秘世界。其悬疑程度堪比《嫌疑人x的献身》。

欧文·亚隆

当今世界上最著名、著作流传最广、最有影响力的心理治疗大师之一

美国团体心理治疗的权威、精神医学大师、存在主义治疗三大代表人物之一

其作品屡次荣获欧美小说和非小说类奖项，深受读者喜爱，被译成2种语言，《当尼采哭泣》畅销万册，并拍成同名电影。

有个嘲笑心理学的老笑话，也可以套用在精神分析或哲学上面：“所谓心理学，就是用艰深晦涩的说法，来解释生活中简单的道理。”本书作者精神科医师、心理治疗师、深谙存在主义哲学的欧文·亚隆（IrvinD.Yalom）刚好相反，他极力以简单易懂的方式来说明心理治疗与存在哲学的观念与历程，让人了解原来这些观念和历程都是每个人生命的焦点、生活的重心，是值得关切、追寻的“终身大事”。他传达的方式之一就是写心理治疗小说。

亚隆继承新弗洛伊德学派（neo-freudism）大师哈里·斯塔克·沙利文（HarryStackSullivan）的理论，沙利文提出以人际关系为基础的心理治疗理论，亚隆将其发扬光大，成为美国团体心理治疗的当代权威。亚隆的心理治疗背景还融合了存在心理治疗（existentialpsychotherapy），罗洛·梅（RolloMay）是在美国将存在议题与心理学结合起来的第一人，而存在心理学与人本心理学之间也有密切的关联。

亚隆精于人际心理治疗和存在心理治疗，在美国西岸斯坦福大学细心耕耘数十年，早已是美国当代精神医学的大师级人物。除了关于团体心理治疗和存在心理治疗的数本经典教科书以外，他还写了多本心理治疗小说，将他最关心的存在问题和关系议题融入情节动人的小说，其文风向来着重以平易近人的语言阐释佶屈聱牙的专业观念和用语。

就如本书《当尼采哭泣》，在曲折的情节和行云流水的对话与反思中，自然地深谈许多“存在”和“关系”的问题，确实令人感受到这些主题在真实人生中的分量。本书也一如作者许多其他著作一样，名列小说畅销书榜。被翻译成24种语言，畅销万册，并拍成《同名电影》。

主角：

尼采，著名的哲学家及诗人，其著名的“超人哲学”备受争议。

布雷尔，19世纪末欧洲最负盛名的医生，弗洛伊德的导师。

主要配角：

弗洛伊德，精神分析学派创始人，曾与布雷尔合著《歇斯底里症研究》。

莎乐美，一位才华洋溢的文学女性，也是一名职业的精神分析学家。

贝莎，心理学史上著名的“安娜·欧事件”的原型人物。

关于这本小说，从情节来看，是一篇高潮迭起的心理推理小说。作者假托19世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔，透过史料和名著中呈现的真实历史、思维观念和人格特质，将两人联结成医生与病人，开启了一段扣人心弦的“谈话疗法”。

故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，在善于撩拨男性的路·莎乐美的引诱下，试图治疗根本不愿接受帮助的哲学大师尼采的“绝望”，并以奇特的诱饵劝服尼采接受治疗，却面临自己的“绝望”，于是历经一场不知谁是病人、谁是医生的心理治疗，在治疗可能随时胎死腹中的情形下，经过几许峰回路转，面临高处不胜寒的疑虑，最后两人以出乎意料的方式，得以超越自己的人生困境。

从形式来说，故事在诉说心理治疗（谈话疗法）的源起与形貌，是虚拟的源起加上真实的形貌。在文中，以生动的故事不着痕迹地描述各种心理学派的理念与治疗技巧，包括催眠、行为疗法、完形疗法，等等，当然了，着墨最多的就是书中配角弗洛伊德开创的精神分析，与其后衍生发展的动力心理治疗，以及作者专精的存在心理治疗。从书中的论点来看，作者也是一位不囿于特定心理学派，只要是有效的做法，就雍容接纳的实践者，但仍不脱离人本学者的立场，深深质疑行为学派中“人”的观点。

从内容来说，本书探讨的话题涵盖面很广，你可以看到中年危机、女性意识、婚姻问题、操纵与索求、情绪勒索、自我探索、现实问题等话题，以及歇斯底里症、强迫性思想、偏头痛、焦虑等病征的描述。可是，这些话题都不脱离主轴：存在（existence）的问题，可说是哲学和心理学对存在的探索，亦可说是血肉生活中所需要面对的存在问题，也就是人生的四大终极关怀（ultimateconcerns）：死亡、自由(包括意志的选择和因自由而有的责任)、孤独、人生的意义（或无意义）。

书中这四个主题不断浮现，或是在各种身体、心理、人际、环境问题的背后现身，或是隐身在梦境、幻想之中，令人于天地间无所逃遁。

文中生活优裕却恐惧年华老去、怀疑整个人生的名医布雷尔，如何从控制不住的色欲幻想和婚姻风暴中走出来呢？

拥有卓越理性的超人尼采，身陷激烈的情绪与恶性偏头痛，不得自由，他又如何超越而出，继续走先知的道路呢?

读者与其把字字珠玑的对话看成真理的陈述，还不如看成缜密的思辨与人性的探索，可以引发人与自我的对话，一探真实而可贵的自己。

从过程而言，本书呈现出治疗师与被治疗者在心理治疗进行时，彼此的关系对治疗的影响以及自我探索与助人探索的心路历程。在治疗关系中，到底是受病人影响，仍感自我怀疑的治疗师，还是充满真理权威的导师，能有较深刻的治疗呢?治疗师和病人必须“真诚”以对，治疗才能有真实的进展吗?

博览理论、娴熟技巧，却不肯、不敢面对自我内在的治疗师，能不能帮助病人探索自我呢?书中的治疗过程，一如真实的人生，呈现出“关系”与“情感转移”的问题在心理治疗与自我探索时的关键角色。

布雷尔与贝莎·帕朋罕到底是男女关系、父女关系，还是母子关系呢?布雷尔与尼采是在什么关系下，才使尼采能勇于面对自己的残缺呢?对“背叛”深恶痛绝，因此不相信人而感到孤独的尼采，又为什么接纳坦然说出自己背叛尼采过程的布雷尔呢?这些耐人寻味的“关系”与“探索”，只有请读者亲自品尝和咀嚼了。

假托历史名人所呈现的种种问题以及超越的过程，其实反映的是世间的人性与生活，故事虽然精彩，但不难在生活中似曾相识，主角虽然特别，却不是人性的异数。当名医遇见超人，所发生的事情，和你我这些凡夫俗子相遇所发生的事情，其实是大同小异的。

?本期原创内容来自欧文·亚隆经典心理小说《当尼采哭泣》的导读作者：易之新，联合诊所神经内科医师，心理治疗和心灵成长相关书籍的译者。

▼点击阅读原文《当尼采哭泣》

内容转载自







































北京治疗白癜风到哪家医院好
德国强力白蚀消