关于同性恋,我有想说的话
北京治疗白癜风花多少钱啊 https://m-mip.39.net/nk/mipso_4536628.html 历史社会偏见文化包容 这是灵魂段子手年第20篇原创文章,共计字,需五分钟阅读,肯定会有收获 美国于年8月作出裁决,为同性朋友提供了结婚的权利。美国也成为了全球第21个承认同性婚姻国家,报道称,该裁决是美国同性恋权利的历史性胜利。美国时任总统奥巴马在其个人社交网站上表示,同性婚姻裁定是“迈向平等的一大步”。 1历史上第一个被提及的同性婚姻仪式发生在罗马帝国的早期,并通常被用以批评或讽刺的方式被引用。当时的皇帝将他一名来自卡利亚的金发碧眼奴隶希洛克勒斯称为其丈夫。他还与名为左迪卡斯的运动员在罗马一场公开的仪式中成婚。 中世纪有记载的同性恋婚姻发生在西班牙的加利西亚。两位名为PedroDíaz和Mu?oVandilaz的男子于年4月16日成婚。他们的婚礼由一个小教堂的牧师主持。关于此次教堂婚礼的历史档案可以在圣萨尔瓦多德希拉诺瓦修道院找到。 中国呢? 中国最早有记录的关于同性结合的文字出自宋代《太平广记》中的《潘章》。文中记载的故事发生于春秋战国时期的楚国。潘章与王仲先“一见相爱,情若夫妇”,并共度余生。根据书中记载,当时的结合受到家人的接受,因为当两人去世之后,“家人哀之,因合葬于罗浮山”。 而康熙年间就曾出现中国最早的同性恋结婚的例子。《居易录》卷二十八中记载:“有通州渔户张二娶男子王四魁为妇,伉俪二十五年矣。王抱义子养之,长为娶妇。”讲的就是最平凡的同性恋婚姻,两男子结为夫妻,并且抱领了一个孩子抚养长大,义子长大后娶了媳妇。 另外,在清末民初,各地出现了许多女同性恋的组织,这种组织就是所谓的“金兰会”。《粤游小志》和《两般秋雨盦随笔》中记载,金兰会的女子又称为“自梳女”,而金兰会的习俗规定和同性恋婚姻可谓如出一辙,凡是缔结金兰协的女子,一切婚约均属无效,男家不得强娶,她们誓不肯和男子婚嫁,即使嫁人也不会住在夫家,而且不与丈夫同寝,且结盟的二女同居,成双结对,情如夫妻,誓不相负,还会选择嗣女继承财产,死后也会被埋在一起,这种形式和同性恋婚姻几乎丝毫不差。 然而,虽然自古就有这种同性恋结婚的事例,但真正使得同性恋婚姻合法化是在21世纪之后。荷兰是第一个承认同性恋婚姻合法的国家,时间是年,后面紧跟着比利时、加拿大、西班牙...... 截至年2月,,同性婚姻在民事结合在全球五大洲得到合法化,全球范围内实现同性婚姻合法化的国家达到22个。保护同性恋权益于现今欧美多国被视为如同反对歧视少数族裔一样的政治正确。 由于防止读者阅读疲劳和世界和平的缘故,在这里就不一一例举同性恋在古代世界各国要遭受的各种行刑,手法相当残忍。 不难理解,同性恋者们经过了一条艰辛而又漫长的道路,终于迎来了现在这个时代。那么,又是什么阻碍了他们呢? 2大多数人的潜意识中,会认为“异性性行为自然,同性性行为不自然”。之所以说是“潜意识”,而是因为我们都是“现代人”,被灌输了很多自由、民主、平等的意识,可以更加包容同性恋这件事。但并不代表我们彻底接受同性恋。 这又是为什么呢? 从生物学来说,世界上根本没有什么事是不自然的,而文化会禁止“不自然”的事。举个例子,从生物角度来说,雄性动物只要足够强大,可以与任何雌性发生性关系;但从文化角度来说,起码自己的母亲、姐妹这些血缘较近的异性是不能与之发生性关系的。 与之类似,人类社会或隐形或强制规定人不能与兽发生关系,不能与同性发生关系。换句话说,人类除了异性之外,其它的“交往”都是不合理的。 之所以被禁止,是因为它们都是“不自然”的事。什么叫不自然?分为两种理解方式。 第一种理解方式是,生物的本能是为了性和食物,其最终目的是繁殖也就是说,凡是阻碍繁殖的行为都将受到阻碍和惩罚。。比如,猩猩群落里如果出现一个同性恋者,那么它就会被首领驱逐出队伍、甚至是打死,因为它勾搭另外一个同性会造成生育资源的浪费。 人类社会与猩猩部落有类似的地方,那就是目的都是为了阻止同性交往成为主趋势,甚至防止出现苗头。不同的地方在于,人类社会会阻止其交往还有维持秩序的需求,防止因为同性交往会带来暴力、混乱的局面。 只不过人类经过岁月的磨练,变得没有动物那么戾气,开始从文化和道德角度约束后代的行为。这就要说到第二种理解方式。 古代同性恋受刑图 第二种理解方式是,许多人认知的“自然”和“不自然”并不是生物学的概念,而是基督教神学的概念。神学上所谓的“自然”,指的是“符合创造自然的神的旨意”。 神学家认为,上帝创造了人的身体,并且让每个肢体和器官都有特定的目的。如果我们使用肢体和器官的方式符合上帝的设想,那就是“自然”的活动;如果不符合,那就成了“不自然”。 与基督教文化类似,中国的儒家核心目的是为了维护统治秩序,因此它创造出了“三纲五常”,每个人都应该在特定的时间做特定的事,不能有一点僭越。 同性恋在中国古代各个时期都是不被允许的,比如商朝《商书.伊训》称如果士大夫出现这种情况,这个家就要完蛋;如果君主出现这种情况,这个国就要亡。普通人出现这种情况,是要在脸上刺青的。 汉朝、两晋,多高官贵族出现这种情况,那个时期文化束缚还不严重,并未引起重视。但自从宋朝后,儒家经过一朱二程学术改造,成为束缚人们的工具。在这里也就不多说了。 3如果仅仅是为了谈论同性恋这个话题,那就没什么意义了。它背后反映的是:人类在生物人和社会人的矛盾中不断纠结与前进。 从生物人角度说,每个人都一样,但社会人会给每个人贴上不同的标签。一些标签是友好的,还有一些则体现了鄙视。 年美国《独立宣言》中,虽然一直宣传人人生而平等,但还是把人分为了上下等级。里面规定的是,只有男性白人才人人生而平等,女性、黑人、印第安人并未向有平等的权利。 历史规律告诉我们,每一种想象构建出来的秩序,都绝不会承认自己出于想象和虚构,而大谈是自然和必然的结果。 比如,如果你问一位有优越感的白人他为什么赞成种族阶级制度。他会滔滔不绝给你来一场伪科学洗脑:白人血液和基因有什么特殊之处,让他们天生更加聪明,更有道德感和更勤奋。 同样的,如果你问一个资本家为什么赞成财富阶级制度,他一般会告诉你,这是由于客观能力差异带来的必然结果。他们认为,有钱人之所以有钱,是因为他们能力更强,工作更认真。这样一来,有钱人该有更好的医疗保健、更好的教育、更好的营养,也是天经地义的事。每一分毫,都是他们应得的。 但大量事实证明,有钱人之所以有钱,只是因为他出生在有钱的家庭,而大多数穷人一辈子没钱,也就是因为他出生在贫穷的家庭而已。 自从工业革命以来,金钱不仅代表金钱,更代表资源:教育资源、政治资源、实践资源、认知资源。 但很不幸的是,复杂的人类社会似乎就是需要这些由想象建构出来的阶级制度和歧视。一次又一次,人类要让社会有秩序的方法,就是会将成员分成各种想象出来的阶级,像是上等人、平民和奴隶;白人和黑人;贵族和平民;富人和穷人。 这些阶级,就是要让某些人在法律上、政治上或社会上高人一等,从而规范了数百万人的关系。 人的能力会受到先天影响,当然也有这些想象出来的阶级限制。就算某个人天生就有某种才能,如果不经过积极培养、磨练和运用,常常也就没什么表现的机会。但这些机会并非人人平等,常常要看他们在想象构建中的社会阶级所处的位置而定。 那么,让我们想象下一个情景:地点在英国统治下的印度,有四个年轻小伙子,他们有着完全相同的商业头脑,但分别来自秽多、婆罗门、天主教爱尔兰人、新教英国人,他们致富的概率仍然大大不同。在这场经济游戏里,其实早就被各种法律和潜规则限制住手脚,没有公平可言。 4来让我们站在上帝视角看看人类进化史的发展:从智人进化到现代人,有无数生物被人类灭绝。同样的,让人类进入到文明时期,就被分为多个等级,给予社会中不认同的一部分人以标签化:黑人、女性、吉普赛人、同性恋、犹太人...... 这段时间一切话语权都由统治者主导,历史也自然由他们书写。直到信息大爆炸时代到来,信息越来越对称、思想观念、物质越来越丰富,平民甚至是被标签化的人们也开始觉醒,要求得到的权利越来越多。 换而言之,只要科技发展到一定程度,它自然而然会潜移默化推动文明进程,使得人类拥有更多同理心,相互包容和理解。 以上大部分观点都来自于一本书,我只是对书中的观点加论证和扩展,书名为《人类简史》。书中作者认为,人类应该时刻反省自己,人类的成长史就是一部黑暗进化史,是建立在无数生物灭绝、无数“低等人”牺牲自由、民主、平等等权利甚至是生命上的。 若人类不能及时反省自己,会毁掉自己。从上帝视角来看,人性本恶,万物性本恶。 观后之谈 啊,终于写完了三千多字的文章,晚上要给自己加餐! 不管是同性恋还是黑人还是犹太人,其实他们都是人,社会一些人维护自己的利益,专门去损害另外一些人从而拔高自己。典型的就是希特勒,说犹太人是最劣等的人,是该死的,导致了二战中六百多万犹太人被屠杀(更让人心寒的是,竟然没有国家和组织阻止),他反而鼓吹日耳曼人是最优秀的。 其实我们都有一个名字,那就是地球人,如果还要从种族和异类角度看别人,只能说这人不适合生活在多元的时代。 《人类简史》我读了半年才读完,这本书我认为其阅读价值对于现代人来说超过了《资本论》。作者知识渊博,是一个跨学科高手,更重要的是这本书既有思想观点,又有大量史实论证。 不过再好的书,对于不喜欢读书的人来说都无异于一堆废纸。这么好的书,里面还有很多三观奇正的观点,小编想一一展现给大家,不然真的觉得很可惜。 立一个小小的flag:本周的几篇文章都是关于本书的,保证有价值。(前两周考试,更新不及时,请多多包涵啊) 觉得写得不错的朋友,阔以转发下哟 灵魂段子手客官随意
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