年5月10日，意大利人亚美利哥·韦斯普奇（AmericusVespucius）首航美洲，终于确认美洲不是印度。

我们都知道哥伦布于年远航发现了新大陆，当时他回去说到了印度，但这里出现了一个常识性问题，远航的目的是为了香料、瓷器和漆器等等这样贸易呀，西班牙王室出那么多钱，相当于现在的风投，他们并不是资助哥伦布去旅游或科学的，哥伦布难道带着还处在新石器时代的当地土著人让王室相信，这些人是可以制造出精美瓷器的，王室真的这么傻吗？

究竟是什么时候，欧洲人才正式确认这是一个全新的大陆的，为啥不是哥伦布自己来确定，而被意大利人亚美利哥拿走了这样荣耀，欧洲人并把美洲的命名权给了他？

今天我们史鉴来这个故事，让我们回到历史场景，先来看看哥伦布的4次远航。

第一次远航是年8月，哥伦布率船员87人分乘3艘船从西班牙巴罗斯港出发，这次航行目标是向西航行达到印度，10月到达巴哈马群岛的圣萨尔瓦多岛，然后到达古巴，他误认为这就是日本，接着到了海地岛，然后以为是到印度了，接着于年3月返回西班牙，所以就第1次远航而言，他的水手们已经处在崩溃边缘，是不可能继续探索整个美洲。

第二次远航是年9月，这时候哥伦布带了人乘17艘船从西班牙加的斯港出发，是为了去所谓的印度建立殖民统治，但到年2月，因粮食短缺等原因大部分船只和人员返回西班牙，哥伦布只能率船3艘从古巴岛以南水域继续进行探索这个“印度大陆”，他的船队先后到达了多米尼加岛、背风群岛的安提瓜岛和维尔京群岛，以及波多黎各岛，于年6月返回西班牙。

值得注意的是，年6月7日，西班牙和葡萄牙又通过协商将此线向西挪了里格，1里格大约是3海里，两国签订了《托尔德西里亚斯条约》，这就是历史著名的"教皇子午线"，也就是说，西班牙王室尽管没有完成建立对“印度”殖民统治，先和葡萄牙把地盘划分了，他们还是相信哥伦布的说法。

第三次远航是年5月，哥伦布率船员人乘船6艘，由西班牙塞维利亚出发，这次航行是为了证实在前两次航行中发现的诸岛之南有一块大陆，也就是南美洲大陆，到8月，他的船队到达南美洲北部的特立尼达岛以及委内瑞拉的帕里亚湾，这是欧洲人首次发现南美洲，此时哥伦布在日志里写到：我相信这篇巨大的大陆，应该是完全不为我们所知的。

也就是说，他上岸几秒钟之后就明白了，这个不是中国和印度，是一块新大陆，于是他给王室的信里建议，增派考察队和军队来占领这片土地，当时负责审查结果的著名航海家皮特·马特·德安吉拉在给西班牙王室汇报的时候也明确表示，他们发现的是西方的未知大陆。

在哥伦布的第三次远航中，葡萄牙人达·迦马率船从里斯本出发，先后到达莫桑比克和肯尼亚的马林迪，然后他骗来了一位阿拉伯航海家马杰德为向导，绕过好望角到达真正的印度，达·迦马于年返回葡萄牙，他是向东航行，并带回来了货真价实的香料，于是民众开始怀疑了，哥伦布和达·迦马去的是完全不同的地方，但哥伦布对民众还是坚持他发现的是“亚洲”，于是年10月被西班牙国王派去的使者逮捕哥伦布解送回西班牙，就到底他去的地方是不是亚洲进行起诉，但因各方反对，哥伦布不久获释。

而第四次远航是年5月，哥伦布率船员人乘船4艘，从加的斯港出发，由于第三次远航欧洲人都知道他发现了新大陆，特别是震动了葡萄牙和西班牙，所以当时的斐迪南国王和伊莎贝拉王后要求哥伦布寻找新大陆中间通向太平洋（当时没命名）的水上通道，哥伦布到达伊斯帕尼奥拉岛后，穿过古巴岛和牙买加岛之间的海域驶向加勒比海西部，然后向南折向东沿洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加和巴拿马海岸航行了约公里，寻找两大洋之间的通道，当时由于巴拿马运河没开，所以事实上他到不了太平洋，当他沿着一条隔开两大洋的地峡行驶中，4艘船先后损坏，于是他在3年6月从牙买加弃船登岸，并于4年11月返回西班牙，他至死对外宣称他去的就是“亚洲”！！

这就是哥伦布四次远航整个历史故事，通过这个故事，我们基本可以判断，以哥伦布的冒险精神，智商和能力，其实他在前2次就应该知道了这是一块新大陆了，不是“亚洲”，因为这次远航创业的商业模式其实很简单，就是香料、瓷器等贸易，而哥伦布并没有完成这个商业模式，哥伦布第1次回去的时候，还可以狡辩，把古巴当成了日本尚未发现的一部分，他告诉王室，中国和日本都是大国，面积很大，地区发展不均衡，边远地区尚未开化很正常，我这次已经来到了东方的门口了，只要王室再多投点资，我就能找到中国、日本和印度的贸易区了。

后面3次呢，事实上后来很多人的观点，其实哥伦布第1次远航就知道自己发现的地方并不是远东，因为他完全无法完成自己最初的使命，打开新的香料贸易航线，于是他继续声称自己发现的是印度和日本，基本上可以判定他是在骗经费的手段。

这个说法我个人觉得非常有道理，我们可以看哥伦布的四次远航路线图，发现他的主要终点都是加勒比海岛屿和中南美洲大陆沿岸，这一方面是和洋流的推动有关，却不向北探索，按照记载，当时的航海家都知道香料在包括印度在内的南亚、东南的热带地区，瓷器在中国，漆器在日本，如果哥伦布坚信他到达了印度，为了完成贸易，香料找不到了，可以向北去中国和日本完成瓷器漆器的贸易，为啥一直向南，因为香料是花、果实、树脂等芳香物质，主要长在热带地区，而瓷器漆器是人制造出来的，所以只有他认为这是一个文明落后的新大陆，当地人制造不出先进的瓷器漆器时，才会坚信热带地区应该会生长出一样的香料，于是他一直向南探索，而放弃向北探索。

这就是哥伦布的心结，他内心里其实已经知道此地不是“亚洲”，但为了完成他的商业模式，至少找到香料，他只能一直死死咬死这是亚洲，让王室继续投资，让他赚到钱，而正是这个坚持，他把美洲大陆的命名权，让给了意大利人亚美利哥。

亚美利哥出生在意大利佛罗伦萨城一个富有的贵族家庭中，他受佛罗伦萨美第奇家族派遣来到西班牙的塞维利亚城，在这里认识了哥伦布，这时候哥伦布刚从美洲首航回来，哥伦布告诉他横渡大西洋后所到达的地方是亚洲的一部分。

而到哥伦布第三次远航时，其实欧洲精英知识分子们逐渐开始明白了这是一个新大陆，而亚美利哥能篡夺哥伦布对美洲的命名权，完全是建立了在两份写于3-4年的信件之上，这两份信件他是寄给美第奇银行家的，信件用生动活泼的文字详尽描述了亚美利哥对新大陆的四次航行，分别是在～年，～年，1～年，3～4年，前两次受西班牙国王的资助，后两次受葡萄牙国王的资助。

就是这两份信被出版，导致亚美利哥名声大噪，随即被许多地图出版商用他的姓氏命名了新大陆。

但亚美利哥其实是一个彻头彻尾的大骗子，他是历史伪造者，他说他去美洲大陆探险了4次，但至少有2次是他编造的，因为他根本不确定太平洋到底有多大，也不确定南美洲和印度有没有陆路相连，有学者考证，亚美利哥的第2次和第3次是真实的，也有学者考证，亚美利哥是后2次美洲航行是真实的。

也就是说，亚美利哥第1次航行被考证完全不存在，第3次考证是真实存在的，第2次和第4次目前证据未定，这样今天我们史鉴说的，年5月10日，意大利人亚美利哥首航美洲，终于确认美洲不是印度，变成不是历史事件，是亚美利哥伪造出来的历史报告。

就像我们昨天史鉴讲《中条山之战》时，那个“八百壮士跳黄河”的纪念碑完全来自作家脑补的事迹，却从小说却走进历史了被当地政府树碑立传，这是属于伪造历史，中国是信史民族，尽管我们史鉴说历史的正义性是由胜利者书写的，但历史却不是胜利者书写的，因为历史的正义性是和人的价值观，看历史的视角这些主观性有关，而历史本身是存在的客观过去，真正历史研究的专业人员，其实已经无法了解事情的起因经过乃至结果，只能从第三者的角度观察历史，接近历史，而观察和接近历史的手段就是通过史料的利用,当然史料也存在作伪的情况，不同史书的记述者对同一的描写会出现略有不同，这样涉及到历史记述方式方法，需要研究者仔细考辩，去伪存真，正是因为对史料进行去伪存真的要求，历史学就变成了一门科学，因为科学是要求所证结果的真实有效性，当然很多时候，历史是被利用当今的宣传工具，在事实的基础上加以改编甚至伪造来达到一定的政治目的，但这些都是历史非专业人士的视角，不是真实的历史事件本身。

所以今天史鉴的历史事件是亚美利哥伪造的，但就是因为他的伪造，却获得美洲的命名权“亚美利加”(America)，同时委内瑞拉的名字也是他起，意思是“小威尼斯”。

好，我们来看看亚美利哥的伪造，年，亚美利哥说受雇于西班牙政府，从加的斯港启程，探险队由4艘船组成，抵达了加那利群岛后停留了8天，然后历经了大约35天的航行，达到了今天的洪都拉斯湾一带，他将该地的纬度确认为北纬19度，然后上岸后看到了当地居民是狮子毛肤色的印第安人，而且他们还食人，于是亚美利哥带着西班牙人打败了当地强大的食人者，让剩余的食人者纷纷跪倒在地放弃食人恶俗，从此该岛再无食人恶行。

这个的确是明显造假，因为洪都拉斯湾是接近赤道，在北纬10度以下，而北纬19度是在墨西哥高原，这个跨越大西洋的航海家是不应该犯如此测量维度偏差问题的，而且印第安人不存在狮子毛肤色，最大的问题是当时年西班牙国王开始和哥伦布打官司，指责哥伦布没有发现了“印度和日本”，如果。如果亚美利哥前2次航行受雇于西班牙政府，西班牙国王可以直接引用亚美利哥的航海日记？

所以，亚美利哥其实当时拿到了同时期一位西班牙探险家奥赫达的航海日记，因为奥赫达于年-年对东中美洲经行了环海岸线航行，维斯普奇是根据这份在当时属于西班牙政府绝密材料做出的分析报告，并臆造出了他自己对美洲的第1次航行，甚至第2次航行。

按照亚美利哥说法，他的第3次和第4次来自葡萄牙的赞助，当时葡萄牙的贵族卡伯拉尔发现了巴西，葡萄牙国王需要确定这个新发现的巴西到底是位于教皇子午线的东侧还是西侧，需要亚美利哥一起去测量，所以亚美利哥随船队启程，经过佛得角群岛后，到达南美洲。

但是，也有说法是，亚美利哥的第3第4次航行是按照葡萄牙文献这次探险的冈萨鲁·库兹里尤进出的分析报告，并臆造出了其中一次航行。

不管怎么说，亚美利哥给佛罗伦萨美第奇家族的信件中，详细地描写了美洲的海流、地理、动植物、土著居民，以及南半球的星空等。

而且这两份信中，亚美利哥明显地写道：“那些新发现的土地对于我们的祖先们来说，是闻所未闻的，对于刚刚获知这些土地的人们来说则是全新的，因此，我们可以将其称为‘新世界’。确实，这样的观点超越了古代权威的见解，因为古代权威大多认为在赤道以南地区除了浩茫的大西洋之外，不可能有陆地存在，即使真有陆地的话，也不可能有人居住。但是，我的上次航行证明古代权威的这些见解是错误的、与事实不符的，因为我在那片南方区域发现了一个大陆，其居民及动物的数量超过了欧洲，也超过了亚洲或非洲，而且我还发现，那里的气候比其他地方都要温和宜人。”

亚美利哥尽管伪造了他的4次航行，但他的确参与部分航行，并发现了南美东北约1千米的海岸线，而亚美利哥一直坚持自己发现了的是新大陆，不像哥伦布一直在闪烁其词，坚持对外说他发现的新大陆，就是所谓的“亚洲”，那么他第三次面对王室无法隐瞒时，但他对大众还是坚持这就是“亚洲”，而亚美利哥则坚持自己发现了一个人类从未涉及过的大陆，因为亚洲的海岸线没有那么长。在亚美利哥航行回来之后，写过许多信件，坚持说这是新大陆。

按照传统，一般会用发现者的名字命名新发现的土地，美洲的确是哥伦布发现的，但他一直宣称自己发现的是亚洲，而亚美利哥坚持说这是南美的海岸线，于是德意志文艺复兴时期的地图绘制家马丁·瓦尔德塞弥勒在7年出版了第一幅将将南美洲这块地方，命名为亚美利加，30年后，墨卡托重新绘制世界地图，将整块美洲地域全部以亚美利哥的名字命名。

当西班牙人回过神来，要替哥伦布正名时，已经为时已晚，美洲的名字已经约定俗成了，西班牙人只能用哥伦布的名字作为次级地名来用，那就是哥伦比亚。

今天我们来看，觉得哥伦布太可惜了，包括奥赫达和冈萨鲁，这些人的航海日志明明都提到了这是新大陆，但回到历史场景，这些人的航海日志是葡西两国政府的绝密文件，是不对外公开的，有些文件正式公开都是20世纪的事情。

而亚美利哥不同，他那些真假掺半的信件则被公开出版了，再借助印刷机传遍整个欧洲，人们只知有亚美利哥不知哥伦布，哥伦布与美洲命名权失之交臂。

所以回到关键问题了，哥伦布、奥赫达和冈萨鲁等人是航海家，他们相当于现在的创业者，受制于游戏规则，接受风投，完成阶段性目标，最后实现商业模式盈利，航海和贸易是他们的主要工作，而亚美利哥却不是，他相当于现在的行业研究者，或者说是“专家”，这些人的主要工作是出报告并通过媒体发表对报告的解读，出版图书等等，这是两个不同的社会分工。

也就是说，哥伦布在于建功立业，亚美利哥在于著书立言，美洲是建功立业的哥伦布发现的，美洲又是著书立言的亚美利哥命名的，后来人对此愤愤不平，认为这是属于哥伦布的荣誉，却被亚美利哥给占了，这是对哥伦布极大的不公，其实这个历史事实不是亚美利哥造成的，他自己也没有用自己的名字来命名这个新世界，是印刷机传遍整个欧洲，真实的历史是，哥伦布与亚美利哥两人关系良好，一个企业家和一个研究者，他们并不存在竞争关系，而且他们都是意大利人，哥伦布出生在一个下层市民家庭中，没有受过太多的正规教育，亚美利哥出生在一个上层贵族家庭中，从小受到良好的教育，5年2月5日，哥伦布这样说：“他(亚美利哥)总是想让我开心，是一个值得尊敬的好人……他与我告别时对我说，只要力所能及，他愿为我做任何事。”

美洲是两个意大利人发现并命名的，如果意大利强大了，可以自豪的说，美洲自古以来就属于意大利的，从美洲命名的历史中，真的很诡异，如果哥伦布不坚守他的商业模式，直接对外承认这就是一块新大陆的话，那么现在世界第一的超级大国美国不是USA,而是USC，UnitedStatesofColombia。

哥伦布坚守着他的商业模式，他一定要找到“香料盈野”的地方，于是失去了命名权。

亚美利哥伪造了他的航海历史，他依靠自己的航海知识以及哥伦布、奥赫达和冈萨鲁等人航海日志，通过自己的经验和分析，发现这里并不是亚洲，而是一块全新的大陆，并编制了新版地图，于是获得了命名权。

我们史鉴讲过很多哲学，提到主客两分最终瓦解，理性死了，实用主义走上了文明的舞台，人类文明从皈依式神学，迈过了斗争式哲学，走到了证伪式科学，今天关于亚美利哥这个历史伪造者命名美洲的历史事件，可以给我们得出一个很有意思的史鉴。

为啥主客两份必定会瓦解，因为主观是我们从别人经验结论（书本等）或自己的思维实验中用逻辑理性推演出来的知识，这些知识并没有对事物进行直接互动，其实无法产生直接经验，而客观却不同，是我们人与事物直接互动后，可以产生的直接经验和结论。

这样，我们可以得出这样的史鉴，真实并不是来自主观，也不是来自客观，恰恰是来自主观和客观的结合，亚美利哥的确伪造了他的航海历史，但他却比哥伦布对世界的认知更真实，因为他的主观知识来自于哥伦布、奥赫达和冈萨鲁等人的航海日志，他的客观知识来自于他至少2次的航海体验中。

很多人认为建功立业是靠谱真实的，著书立言仅仅是理性总结，其实不对，这两者必须结合，按照毛泽东的说法，就是调查研究才能出报告，这就是一种证伪式的科学，其实今天的我们，知识太泛滥了，我们所获得绝大部分知识，来自于书本或是碎片化的阅读，我们最大的问题在于并没有对知识中所描述那些对象进行直接的互动，导致我们迷失在毫无价值的知识上，失去了很多真实。

当然很多时候，我们为了追求真实，也会迷失在建功立业的商业模式上，却忘记了人生百年后，你在建功立业基础的著书立言才是远比你的那些微薄功业要真实的多，我们史鉴讲过《孔子的办学》，他是当时最伟大的企业家，职业技术学院的校长，培养出了类似今天万名学生，但历经千年后，我们记住的是他的教学内容，并对他的教学内容不断抽象成命名规则、理论模型，中华文明就这样一直真实的向前。

美洲，一个历史伪造者的名字，却带来了这个世界无比的真实，这就是文明。（完）

年8月1日起，我以“历史上的今天”某个历史事件为切入点，以文明的视角，每日一篇O2OPark史鉴分享出自己的观点和思考，计划用一年时间，到年7月31日为止。

O2OPark史鉴聚焦在文明的视角，为组织提供一些确定性的思考来应对目前这个不确定性的变化，没有专业历史文献考证，只有场景式的思考和逻辑，纯属个人观点,不喜勿喷!

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